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佛祖捻花、迦叶笑;这片山峦,这片场,历经千年,温和坚决。终南山没有人数清楚终南山里曾经多少寺院,或者有多隐士的茅蓬。从华夏明在中原兴起,长安正南的终南山里就开有修行者的踪迹。今,终南山的春夏和秋跟数千年前或许已经很多不同,但是每一前来探访隐士又失望归的人都会突然间意到,正是这条地处中西北的古老山脉,一代表了中国汉文化的省方向,成为中国文一个深刻反思的场所清凉五台山(上、下)作为文殊菩萨的道,被称为“清凉胜境的五台山位居中国佛四大名山之首。自东十六国时起,各宗高来台活动,都把五台作为弘法传宗的基地在这个舞台上演绎着国佛教史上的风雨兴。一千七百余年间,台山佛教呈现出显密宗并弘,汉藏佛教共的独特风采。同时,台山亦因文殊菩萨道的缘由,成为汉、藏满、蒙、土各民族尊、海内外知名的佛教地。本片将采用五个演分别拍摄五个短片手法,来展示这个人积蕴深厚的佛教文化地。光明峨眉山(上下集)走进大大小小依山而建的寺院,让倍感庄严的不仅仅是川南风格的寺院建筑它精美的塑像,在这出家人清澈的目光里我们看见了光明。的,峨眉山还有另外一名字——光明山。它与佛陀的智慧紧紧联在一起的。没有光,千世界只能沉于漫漫夜之中,没有光,我黑色的眼睛只能看见色,没有光,我们的灵就无法得到智慧的润。峨眉山作为普贤萨的应身道场已有两年的历史。如果说佛是行为的,实践的,集中地彰显这种实践神的就是普贤菩萨,的十大行愿是佛门修的重要法门。在普贤行愿中,我们又能感到什么?让我们走进眉山,去了解它的历,它的传奇。普陀洛(上、下集)佛因山兴盛,山因佛而扬名正是佛教传入后,重赋予了深厚的宗教文,才使这个传说中的岛成为名闻遐迩的天名山。什么是大慈大?什么是观世音?如你能暂时抛却浮躁,离都市的喧嚣,来到一片海天佛国,听梵讽诵、看海天一色,许会有机缘重新认识的人生。九华金地藏上、下集)安徽九华,中国佛教四大名山一。唐代开元年间,九华山被辟为地藏菩萨场。而大愿地藏菩萨大悲观世音菩萨、大文殊菩萨、大行普贤萨不同的,是他由一实实在在的人,古代位外邦王子——新罗金乔觉证得无上菩提劝化、度脱世人,后尊为金地藏,是一个实的比丘形象。金乔于九华山潜心修行75年,99岁圆寂。圆寂以后三年“颜状锡山活生,升动骨节,其声撼金锁”,建塔之后“塔址发光如火,光圆状”。现在流传于的地藏菩萨形象是光、手持宝珠及锡杖,阎罗王之化身。
如,我们在九华山方圆里的村镇中依然随处见人们故老相传的礼习俗,如每逢节日拜、途中不能回头、不交谈,过年家家吃素等。而号称“百戏之”的古老戏曲“目连母”更保留着许多古的质朴和神秘。莲师足迹(上、下集)雅藏布江中部流域这片沃的土地,古称“卫”。相传由莲花生大亲手建造的西藏历史的第一座佛教寺院—桑耶寺今天仍然矗立这里。桑耶寺,藏文为"无边寺"、"超出意想寺"、"不可想象寺"。桑耶寺,由于其三层主殿分别呈现出、汉、印度三地的建风格,故又名“三样”。这里,诞生了西第一代佛教僧人;这,是西藏第一座"佛、法、僧"齐全的佛教寺院;这里,是西藏历上第一座佛教译经院这里,还有神秘的青山、伏藏、西藏度亡……这里是藏族佛教化的开始之地,当代族文化的本原之一。昭、小昭寺(上、下)在全世界的佛教信心中,大昭寺,是独无二、不可替代的圣。因为这里供奉着佛释迦牟尼的十二岁等像。它见证了汉藏之长久以来所形成的亲血缘关系,见证了宗巴大师辉煌的成就,证了第一世达赖喇嘛第一世班禅的诞生。供奉着佛祖八岁等身的小昭寺,随着时代变迁,如今已成为藏僧侣们修习藏传佛教宗密法的最高学府。片通过对大小昭寺建历史和人物故事的介,探寻藏传大乘佛教命力的源头,发现汉同胞一致的精神信仰求之所在。布达拉宫屹立于雪域高原的红之巅。它曾是吐蕃王的皇宫,而后又成为代达赖喇嘛的冬宫。有着辉煌的建筑艺术就,浓缩着藏民族文发展的历史,被视为藏文化的集大成者。达拉宫,今天虽然隐了权力的光环,却依在世人面前彰显着它特的魅力。拉卜楞寺上、下集)距今三百前,一位在西藏修行年的僧人回到了甘南故土。他期望在家乡建一座寺院,一座“佛永世栋梁的寺院”显然,这座被称作“卜楞”的新建寺院在多方面不占优势。它有布达拉宫大昭寺那深厚的历史,也没有尔寺那样特殊的背景更没有甘丹寺那样显的地位,何况它远离传佛教的中心——拉。它随时都有可能被光湮没在历史的长河就像曾经的一座座寺。然而三百年过去了从一砖一瓦,一草一,一座经堂开始,如,它拥有六大学院,千名僧人,十一世班经师嘉样嘉措,七世唐经师华尔丹嘉措等多高僧…它是如何走了今天?在岁月的冲中依然挺立?这一切背后又该有着怎样的荡与沧桑?雍和宫过,它为了传播藏传佛用来保全“大清基业年盘石之安”。现在人们在这里许下愿望播种希望,祈求吉祥它是北京三千寺庙中与众不同的一个,从亲王府到雍和宫,它一代圣王的诞生地,是藏传佛教转世灵童掣签地。它曾联系着治和宗教,同时又是蒙、藏、汉民族融合的座桥梁。作为曾经的家寺庙,雍和宫25米高的未来佛预示着56亿7千万年以后的故事——众生说法。南传教聚居在云南省西南西双版纳地区的傣族全族信奉上座部佛教每座村寨至少都有一佛寺。每个少年男子必须出家一次,在寺学习文化。传承千余的傣族上座部佛教,合了地域和民族的文风俗,超出了纯宗教意义,所有的民众对己的信仰,都怀着一亲切的感情。法门寺上、下集)1981年8月24日,一道闪电,击倒了陕西扶风县门寺的宝塔,也开启一个埋藏千年的秘密在倒塌的古塔下面,们发现了一座隐秘的下宫殿。在2000多件唐代稀世珍宝的簇下,世界独一无二的佛祖释迦牟尼的指骨利,面世了。一同出的,还有一块石碑,录的是一段惊心动魄历史,出自1000多年前一位唐代高僧之。这些沉睡了1113年的文字,透露了大帝国盛极而衰的秘密从中,我们更读到了们在追寻真谛的道路,曾经有过的热诚与失……洗石庵(上、集)世上有史记载的一位比丘尼的灵骨舍,背后是一段上海滩家闺秀的传奇人生。石庵,在这个雅致而同寻常的尼庵,云门第十三代传人宽能法将劳作、茶艺以及修融为一体,四十年践生活禅,使洗石庵铅洗尽,成为两广佛法一处圣地。灵隐寺(、下集)楼观沧海日门对浙江潮。这两句无疑是灵隐寺在江南化史中地位和形象的实写照。慧理、永明寿、骆宾王、济公。。。。。儒释相融,净合一。久远的传灯史,丰厚的宗教及人积蕴,使这个飞来峰的“仙灵所隐”之地今仍然于幽静之中透出勃勃生机。法海真:一段中国历史的传,从起始到终结,背往往映衬着一个政权由盛及衰。一座源于彰忠烈的寺庙,屡毁建,先后更换了好几名字。每个名字既代着一种迥异的性格,浓缩了整整一个朝代悲欢命运。法源寺,1000多年的世事变幻中,早已不是最初模样,但这里所弘扬“法海真源”的佛教神,却一直传承了下,至今生生不息。......

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遇到上面三种情况不用慌张,跟着小编一起操作,轻松解决。

1、将电脑设置中的任何来源开启。开启任何来源。

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