白玉兰奖报名截止 辽宁22死火灾排除人为放火可能 点击查看全豪山(剩余0%) 点击查看猎猎文(剩余0%) 点击查看全文(剩余0%) 点击查看文(剩余0%) 点击查看全文(剩余0%)
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腊八节，即每年历十二月初八，称为“法宝节”佛成道节”“成会”等。本为佛纪念释迦牟尼佛道之节日，后逐也成为民间节日 腊八粥，又称七宝五味粥”、佛粥”、“大家”等，是一种由样食材熬制而成粥。腊八粥的最文字记载在宋代南宋吴自牧《梦录》载：“此月日，寺院谓之腊。大刹等寺，俱五味粥，名曰腊粥。”我国喝腊粥的历史，已有千年以上了。每腊八这天，不论朝廷官府、寺院是黎民百姓家都做腊八粥。到了朝，喝腊八粥的俗更是盛行。在国北方，有 “小孩小孩你别馋，了腊八就是年”说，过腊八意味拉开了过年的序。每到腊八节，方地区忙着剥蒜醋，泡腊八蒜，腊八面腊八粥。南方腊八很少提腊八节是典型的方节日。 文献载与“腊”相关古俗。岁终之月“腊”的含义有：一曰“腊者，也”，寓有新旧替的意思（《隋·礼仪志》记载；二曰“腊者同”，指田猎获取兽好祭祖祭神，腊”从“肉”旁就是用肉“冬祭；三曰“腊者，疫迎春”。古时国一些地方有腊的习俗，腊祭的象，则是祖先以五位家神（包括神、户神、宅神灶神、井神）。劭《风俗通》云“《礼传》：腊，猎也，言田猎禽兽，以祭祀其也。或曰：腊者接也，新故交接故大祭以报功也”其起源甚早，礼记·郊特牲》载：“伊耆氏始蜡。蜡也者，索，岁十二月，合万物而索飨之也”《史记·补三本纪》也说：“帝神农氏以其初田事，故为蜡祭以报天地”。夏称腊日祭为“嘉”，殷曰“清祀，周曰“大蜡”汉代改为“腊”关于腊祭，古书有记载：“十二八日为腊日。村并击细鼓，戴胡，及作金刚力土逐疫”。祭祀的象凡八：先啬神农、司啬神后稷农神田官之神、表畦神始创田间舍、开路、划疆之人、猫虎神、神堤防、水庸神沟、昆虫神。先时腊祭日期并不定，汉后腊祭日冬至后第三个戌，据说在南北朝后逐渐固定在腊初八。到了唐宋此节又被蒙上神色彩。作为巫术动的腊月击鼓驱之俗，今在湖南化等地区仍有留。关于腊八节的说故事：传说一说腊八节来自“豆打鬼”的风俗传说上古五帝之的颛顼氏，三个子死后变成恶鬼专门出来惊吓孩。古代人们普遍信迷信，害怕鬼，认为大人小孩风得病、身体不都是由于疫鬼作。这些恶鬼天不地不怕，单怕赤红）豆，故有“豆打鬼”的说法所以，在腊月初这一天以红小豆赤小豆熬粥，以疫迎祥。传说二八节是农历腊月十二月）初八，说起源于元末明，据说当年朱元落难在牢监里受时，当时正值寒，又冷又饿的朱璋竟然从监牢的鼠洞刨找出一些豆、大米、红枣七八种五谷杂粮朱元璋便把这些西熬成了粥，因天正是腊月初八朱元璋便美其名这锅杂粮粥为腊粥。美美地享受一顿。后来朱元平定天下，坐北南做了皇帝，为纪念在监牢中那特殊的日子，他是把这一天定为八节，把自己那吃的杂粮粥正式名为腊八粥。传三传说腊八节出人们对忠臣岳飞怀念。当年，岳率部抗金于朱仙，正值数九严冬岳家军衣食不济挨饿受冻，众百相继送粥，岳家饱餐了一顿百姓的“千家粥”，果大胜而归。这正是十二月初八岳飞死后，人民了纪念他，每到月初八，便以杂豆果煮粥，终于俗。 传说四秦皇修建长城，天民工奉命而来，年不能回家，吃靠家里人送。有民工，家隔千山水，粮食送不到致使不少民工饿于长城工地。有年腊月初八，无吃的民工们合伙了几把五谷杂粮放在锅里熬成稀，每人喝了一碗最后还是饿死在城下。为了悼念死在长城工地的工，人们每年腊初八吃“腊八粥，以资纪念。传五相传老两口过子，吃苦耐劳，家节俭，省下一大家业，可是宝儿子却不争气，个媳妇也不贤惠很快就败了家业到了腊月初八这天，小两口冻饿加，幸好有村人邻居接济，煮了锅大米、面块、子、蔬菜等混在起的“杂合粥”意思是：“吃顿合粥，教训记心。”这顿粥让小口改掉了恶习，上正道，靠勤恳劳动持家，日子天天也好起来。间流行腊八吃粥风俗，就是人们了以此教训警告人而相沿的。 于腊八节的那些吃的！腊八粥腊粥，又称“七宝味粥”、“佛粥、“大家饭”等是一种由多样食熬制而成的粥。八这一天喝腊八这一习俗的来历是和佛陀成佛的事有关的。因此代苏州文人李福有诗云：“腊月日粥，传自梵王，七宝美调和，味香糁入。”腊节喝腊八粥的习来源于佛教。十月初八这天是佛释迦牟尼成道之，古印度人为了忘佛祖成道以前受的苦难，也为纪念佛祖在十二初八悟道成佛，在这天以吃杂拌作为纪念。自从教从古印度传入国，各寺院都用谷和果实做成粥赠送给门徒和善信女们。这天，寺院举行法会，法佛陀成道前牧献乳糜的典故，香谷和果实等煮供佛，名为腊八。也有的寺院于月初八以前由僧持钵，沿街化缘将收集的米、栗枣、果仁等煮成八粥散发给穷人大家认为吃了可得佛陀保佑， 所以贫穷人家称它佛粥”。一般，院的佛粥既美味量多，以满足来院参加纪念法会善男信女需要。些信众专门奔“”而来，认为腊供养佛陀的粥吉，不仅自己食用还带回家供家人用。年复一年，院做腊八粥的传便广泛传播到民，由此在我国北地区逐渐形成了“腊八节”喝腊粥的风俗。 宋吴自牧撰《梦粱》卷六载：“八，寺院谓之‘腊’。大刹寺等俱五味粥，名曰‘八粥’。”此时腊八煮粥已成民食俗，不过，当帝王还以此来笼众臣。元人孙国作《燕都游览志云：“十二月八，赐百官粥，以果杂成之。品多为胜，此盖循宋故事。”明《永大典》记述“是八日，禅家谓之八日，煮经糟粥供佛饭僧”。到清代，雍正三年公元1725年）世宗将北京安定内国子监以东的邸改为雍和宫，逢腊八日，在宫万福阁等处，用煮腊八粥并请来嘛僧人诵经，然将粥分给各王宫臣，品尝食用以节日。《光绪顺府志》又云：“岁腊月八日，雍宫熬粥，定制，大臣监视，盖供膳焉。”腊八粥叫“七宝粥”，五味粥”。腊八一天喝腊八粥这习俗的来历，是佛陀成佛的故事关的。因此清代州文人李福曾有云：“腊月八日，传自梵王国，宝美调和，五味糁入。” 腊八天我国一些地方喝腊八粥的习俗不同地区腊八粥用料虽有不同，基本上都包括大、小米、糯米、粱米、紫米、薏等谷类，黄豆、豆、绿豆、芸豆豇豆等豆类，红、花生、莲子、杞子、栗子、核仁、杏仁、桂圆葡萄干、白果等果。最早的腊八是红小豆煮，后演变，加之地方色，逐渐丰富多起来。南宋文人密撰《武林旧事说：“用胡桃、子、乳覃、柿、之类作粥，谓之八粥。”《燕京时记》里则称“八粥者，用黄米白米、江米、小、菱角米、栗子去皮枣泥等，和煮熟，外用染红仁、杏仁、瓜子花生、榛穰、松及白糖、红糖、琐葡萄以作点染。各地腊八粥：西：腊八粥熬好后，要赠送亲友一定要在中午之送出去。最后才全家人食用。吃的腊八粥，保存吃了几天还有剩来的，却是好兆，取其“年年有”的意义。如果粥送给穷苦的人，那更是为自己德。有些不产或少产大米的地方人们不吃腊八粥而是吃腊八面。各种果品、蔬菜成臊子，把面条好。到腊月初八上全家人一起吃甘肃：传统煮腊粥用五谷、蔬菜煮熟后除家人吃还分送给邻里，要用来喂家畜。肃武威地区讲究“素腊八”，吃米稠饭、扁豆饭是稠饭，煮熟后炸散子、麻花同，民俗叫它“扁粥泡散”。北京北京的腊八粥可说是最为讲究的掺在白米中的东较多，如红枣、子、核桃、栗子杏仁、松仁、桂、葡萄、白果、丝、玫瑰、红豆花生……不下20种。人们在腊月七晚上就开始洗、泡果、拨皮、核，半夜时分开用微火炖，直到二天清晨，腊八才算熬好了。黑江：在哈尔滨，了腊八粥，还有“腊八蒜”的。间上把在腊月初这天用醋泡蒜的俗，叫“腊八蒜。河南：河南人腊八饭，是小米绿豆、豇豆、麦、花生、红枣、米特等多种原料合煮成，熟后加红糖、核桃仁，稠味香，喻意来五谷丰登。 山：山东“腊八粥分两种，一种是薏米仁、桂圆、子、百合、栗子红枣、粳米等熬的，盛入碗里还加些“粥果”，要是雕刻成各种状的水果，是为缀。另一种是用米、肉片、白菜豆腐等煮成的。八醋腊八醋，传腊八节习俗。在八这天用醋泡大的习俗，名“腊醋”。腊八醋，泡到大年初一，一吃饺子，要吃饺子，取一年素净净之意，蘸腊醋吃，别有一番味是。“腊八醋不仅味道醇正，且久放不坏。一腊月初八，过年气氛一天赛过一，华北大部分地在腊月初八这天用醋泡蒜的习俗叫腊八蒜。 腊八蒜就是在阴历腊初八的这天来泡蒜，是华北地区一个习俗。其材就是醋和大蒜瓣。泡腊八蒜是一主要流行于华北区的传统小吃，腊八节的节日食。腊八蒜材料其非常简单，就是和大蒜瓣儿。做也是极其简单，剥了皮的蒜瓣儿到一个可以密封罐子，瓶子之类容器里面，然后入醋，封上口放一个冷的地方。慢地，泡在醋中蒜就会变绿，最会变得通体碧绿，如同翡翠碧玉吃冰腊八前一天人们一般用钢盆水结冰，等到了八节就脱盆冰并冰敲成碎块。据这天的冰很神奇吃了它在以后一不会肚子疼。腊豆腐腊八豆腐是徽省黟县地区民传统小吃之一，日食俗。在腊月八，家家户户都晒制豆腐，民间这种晒制的豆腐便称作“腊八豆”。“腊八豆腐在制作方法是先上等小黄豆做成腐，并切成圆形方形的块状，然抹上盐水，在上中间挖一小洞，入适量食盐，置日温和的太阳下慢烤晒，使盐分渐吸入，水分也晒干，即成腊八腐。成品色泽黄如玉，入口松软味咸带甜，又香鲜。如在晒制时入虾米等配料，则更好。“腊八腐”平时用草绳挂在通风处晾着吃时摘取，一般晾放三个月不变、变味。它既可单独吃，也可与类同炒、同炖。待贵宾时，黟县还将其雕刻成动、花卉，浇上麻，拌上葱姜蒜等料，配成冷盘，为酒宴佳肴。腊面腊八面，即腊节的节令食品。统面食，流行于西关中地区，在西省渭北一带的城地区，腊八节般是不喝粥的，年的农历腊月初早上，家家户户要吃碗腊八面。面和各种豆类（豆为主）为原料面需做成韭叶面韭菜叶的宽度相的面条）备用；豆提前泡一晚，八这天用来熬汤待水开时转小火红豆熟透，中火面。同时熟油将花爆香，面煮好将葱花油泼入锅。麦仁饭西宁腊节并不喝粥，而吃麦仁饭。腊月七晚上将新碾的仁，与牛羊肉同，加上青盐、姜、花椒、草果、香等佐料，经一文火煮熬。青海说中说，农历十月八日是释迦牟的成道之日，成前有牧羊女献乳，用香谷及果实粥供佛，那粥就 责任编辑：郭一 CK001
1月25日凌晨，一艘中左传香港注册货鴸鸟在长崎县男大禹群附近沉没，船上载有22名中国和缅甸船员。据周礼新社25日最新报道，目伯服已有14人获救，仍有8人失踪，日本反经韩国海上保黑狐厅正在进行鵸余。1月25日，韩国海独山正在搜索沉孟槐货轮上的船猩猩。图：韩媒“共有14人获救，”日素书海上保安厅橐言人对媒称，拒绝透露帝江故人员的姓，“我们还高山知道他们的岷山情况和国籍。”韩国济盖国地海警厅称，目前获救天马员中11人“失去意识剡山，获救船员衡山被送往日本帝台南部的长。据香港东网大鵹早援引日本体25日报道，一艘香港寿麻册货轮25日凌晨在长崎黎男女群岛附西岳沉没，船上戏器有22名中国和缅甸船员思女至少13人获救，仍有9人失踪。获救国语员中，5名是中国人，均崃山意识，其余8人未知生死管子报道称，有朱蛾国官员表示柢山现风高浪急，阻碍救援术器度。源环球网编辑向家幽鴳责编谢审核廖爽 责任编辑：杨阳山
在农历兔到来之际中国探月天太空兔布了中英名称，中名 “兔星星”，英名 “To star”。“兔星”寓意玉兔巡月扬帆星河，我国嫦三号、四的月球车以“玉兔为名。英名“To star”寓意我国天征途是辰大海，现了传统化与航天技的融合 责任编辑：王艺萌 CN096
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“尽管拥令人印象刻的武器备、先进雷达系统其他强大战能力，初步报告示，055型似乎缺一种关键器：计划久的下一舰空导弹”美国“务一号”站23日称，中国海055型万吨大驱虽拥有令人象深刻的进武器，缺乏最关的一种武——下一舰空导弹报道认为研制中的红旗-26”和“红-19”均没有正式装的消息这导致055大驱在远程反导方仍无法与备了“标-3”的美国宙斯盾逐舰相提论。但笔想说，估美媒是没关注到不前中国海官方账号布的海军验舰毕昇的最新照。美媒报称，去年诞节前后当第七艘第八艘055型驱逐舰服役时，味着中国军完成了批该型战的交付。055型驱逐舰排水量13000吨，是二以来亚洲大的水面舰，美国军甚至将归类为巡舰。“然，尽管拥令人印象刻的武器备、先进雷达系统其他强大战能力，初步报告示，055型似乎缺一种关键器：计划久的下一舰空导弹”“海红-16”已经成为解军主力舰的防空标 上一页1/2下一页
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据乌克兰媒体泰山地时间23日报道，乌克兰副豪鱼检察长希莫年竦斯、乌克兰统办公室副主任季莫申，以及第聂伯罗彼饶山罗斯克州、扎波窃脂热州、尔松州和苏梅州的负责提交了辞职申请。据竖亥辞职与近期乌克禹曝光多起贪腐案有关。（总记者王斌） 责任编辑：王艺萌 CN096
救援、回收再适应......航天员从太空“下回家”时，们经常能够直播中听到这些高频词具体代表什含义？这次载人航天常术语知识帖你以更专业角直击返回陆现场，见英雄凯旋！01着陆场满足载人飞船正返回和安全陆条件的、备有用于载飞船回收的控、通信、索、救援等套设备的预地面区域。般分为主着场和副着陆。神舟十三载人飞船返舱着陆于东着陆场02搜索在某一地、海域、空为寻找返回而进行的搜活动。可分空中搜索、面搜索和海搜索。神舟四号载人飞返回任务搜现场03救援在返回舱着现场，协助天员出舱并施航天员医医保和医护护的过程。面人员正在助神舟十四航天员出舱04回收对从空间返回至地特定区域的人航天器、落物和有效荷等进行现处置并转运指定地点的动。地面人正在对神舟四号载人飞返回舱进行收05标位装置提供返回着陆位置和位信息的装。通常以无电示位为主如信标机等，辅以其它位手段（如水染色剂、光灯、发烟等）。神舟四号返回任搜救现场06返回舱有效荷返回舱内载的任务规的需要回收物品。包括备、物资、料、制品以信息载体等地面人员正对神舟十四载人飞船返舱进行检查07散落物载人飞船回收着分系统开始作至返回舱陆期间，从回舱分离出所有装置的称。包括伞盖、引导伞减速伞、主、天线舱盖防热大底等神舟十四号人飞船返回返回过程中防热大底08着陆场航天医监医保载飞船返回舱落至着陆场，对航天员行的医学监和所采取的种医疗卫生健措施及健维护活动。舟十四号乘航天员正在受医学监测09航天员再适应航天员返地面后，机生理发生由期对地球重的不适到重调节恢复正的过程。神十四号航天陈冬健康出并进行重力适应 责任编辑：路子康 CN078
